萨沙历史上的今天九游会欧洲杯。

作家：萨沙

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施耐庵曾在张士诚部属干过，朱元璋灭张士诚后为何放过了他？1328年10月21日:明太祖朱元璋出身于濠州钟离（今安徽凤阳）。

《水浒传》写的很精彩，然而对于作家施耐庵的身份，却根底莫得什么可靠的贵府。

他是否存在，之前齐有很大争论。

好多东说念主觉得，施耐庵不存在，他就是元末明初着名戏剧家施惠，耐庵就是施惠的号。

这种说法，早在明代就有了。

好多历史学家也这样觉得。

施惠是杭州东说念主，他有一个流传的文章《幽阁记》，别名《拜月亭》。

而《幽阁记》虽是战乱时辰的一个爱情故事，却同《水浒传》有好多接近描摹，两本书的原稿齐有较着的江浙方言，很像是归拢东说念主所作。

对于施惠的一世有着好多种说法，诀别高大。

一种说法是，施惠就是一个以写演义和脚本为生的文东说念主。

元代末期，寰宇大乱，科举检修早就住手了，文化东说念主无法通过念书检修出东说念主头地。

好多文东说念主通过给东说念主抄书、写字、记账为生，好少许的就是给当官的作念通知，差少许的就像施惠一样卖文。

卖文花样有好多种，其中一种就是写演义和脚本然后卖给别东说念主。

思要写这种演义、脚本可辱骂同小可，若是今天畅销演义一样，必须要有东说念主看智商卖得掉。

是以，施惠心劳计绌写了《水浒传》，情节鬈曲动东说念主，况且作风下里巴人，还有些许血腥暴力和男女擦边球的描摹，齐是为了劝诱读者。

如书中对于淫妇潘巧云，有这样一段描摹：布帘起处，摇扭捏摆走出阿谁妇东说念主来。生得怎样？石秀看时，但见，黑鬒鬒鬓儿，细弯弯眉儿，光秃秃眼儿，香喷喷口儿，直隆隆鼻儿，红乳乳腮儿，粉莹莹脸儿，轻褭褭身儿，玉纤纤手儿，一捻捻腰儿，软脓脓肚儿，翘尖尖脚儿，花簇簇鞋儿，肉奶奶胸儿，白生生腿儿。更有一件窄湫湫、紧掐掐、红鲜鲜、黑稠稠，正不知是甚么东西。

这段描摹包括潘巧云的头发（鬓儿）、眉毛、眼睛嘴巴、鼻子、脸庞、腰肢、小腹、手掌、双脚、双腿、鞋子以至双乳。

全球谛视，临了 还有一句：更有一件窄湫湫、紧掐掐、红鲜鲜、黑稠稠，正不知是甚么东西。

全球猜猜这是什么？

在风俗保守的中国古代，这种描摹或许齐不成说是擦边球描摹了。

另外《水浒传》还有个遑急的作用，就是用于评话。

古代莫得电视、收音机，更莫得电影、集合，老庶民的喜爱无非是看戏、看过节的行为，还有就是听评话了。

其入耳评话最为实惠，在茶室内部花几个大钱即可。《水浒传》有120回，一天讲二三回，也需要讲好几个月，评话东说念主借此吃饭。

是以《水浒传》讲话下里巴人，更在每个回合达成留住攀扯，劝诱不雅众翌日连接来听。

一说，施惠我方就说过书，借此营生活命。

另一种说法是，施耐庵照旧登第过功名，在元朝末期当过钱塘县令这样的小官。

元朝的官场超过恶臭，蒙古东说念主和色目东说念主以高等东说念主自居，对于汉东说念主官员摧折失礼。

当官惟一野心就是从老庶民头上捞钱，同期趋附上司。尤其搜刮老庶民的妙技无所毋庸其极，好多圭臬属于伤天害理。

《水浒传》中，武松流配到施恩老爹那里服刑。施恩老爹是劳改大队长，就相等黑心。

犯东说念主来了以后必须向他贿赂，否则轻则一顿杀威棒打成重伤等死，重则告成用刻薄妙技将其告成干掉：三四个军东说念主引武松依先送在未婚房里。众囚徒齐问说念“你莫不有甚好贯历本信与管营么？”武松说念“并不曾有。”众囚徒说念“若没时，寄下这顿棒，不是好意，晚间势必来效劳你。”武松说念“他照旧怎地来效劳我？”众囚徒说念：“他到晚，把两碗干黄仓米饭，和些臭鳖鱼来与你吃了。趁饱带你去土牢里去，把索子捆翻，着一床干草席把你卷了，塞住了你七窍，倒置竖在壁边，不用半个更次，便效劳了你性命。这个唤作念盆吊。”武松说念“再有怎地安排我？”世东说念主说念“再有一样，亦然把你来捆了，却把一个布袋，盛一袋黄沙，改日压在你身上，也不用一个更次即是死的。这个唤土布袋压杀。”

这还不算，施恩仗着老爹的势力，让一群犯东说念主替他拚命打架，因此成为当地黑社会，把持了欣忭林这块相等有油水的地皮收保护费。这些犯东说念主齐是被动替施恩父子拚命，若是不应许或许活不外一时三刻，这就是纯正的公权自用。

夸张的是，施恩老爹这样黑，当地还有比他更黑的官员。

张团练仗入部属部属有一群不错不要命撕打的军东说念主，派出打手蒋门神告成打伤施恩，抢走了欣忭林这块地皮。

要知说念，张团练但是当地民兵军官，雷同于东说念主民武装部负责东说念主，是体制内的官员，却公开作念这种黑社会的行径，果然黑到了家。

这还不算。在施恩邀请武松击败了蒋门神，夺回地皮以后，张团练又找到张齐监，通过普遍贿赂来暗算武松。

张齐监是当地的戎马齐监，但是孟州军事上的一霸手，军衔至少是今天的团长以至旅长。

这样一个高等军官，尽然用毒计重要武松的性命。

若是不是武松机智过东说念主，又有超东说念主的武功，还有施恩不吝代价用钱打点，早就死在监狱里，或者死在飞云浦死于四个杀手的刀下，成为非命之鬼。

这玩意只是冰山一角，可见其时社会的恶臭自便。

施耐庵实在看不惯，愤而辞官，回家以教书为生。

此时，江南军阀张士诚起兵反元，甩掉的地皮就包括施耐庵的梓里。

这个张士诚蓝本是贩私盐的！已往盐是国度照顾物品，不错为国度带来普遍税收，不允许私东说念主贩卖。阿谁年代贩私盐就等至今天贩毒，不错赚取高大利润，稍有失慎就是杀头之罪。

勇于贩私盐的家伙，基本齐是当地黑社会分子，世俗东说念主是莫得胆量和手腕干这一瞥的。

张士诚就是这个黑社会头子，接着浊世起兵割据一方。

张士诚的部将卞元亨，同施耐庵有远房亲戚辩论，将他收归麾下作念了幕僚。

施耐庵投奔张士诚是有无餍的。此时张士诚自称吴王，甩掉了江苏、浙江、安徽大片富裕地区。

而蒙古部队恶臭，不成有用作战，忖度要被赶出华夏地面了。

若是张士诚成为建国天子，施耐庵凡是有点孝敬，也不错弄个大官作念作念，封妻荫子。

没思到的是，张士诚的举义军比元朝还要恶臭，铩羽索贿，耻辱乡民，敲诈富东说念主，以至谋财害命，无所不为。

《水浒传》中的玉麒麟卢俊义，是东京鼎鼎大名的大大亨。家眷三代在这里居住，东说念主际辩论也好多。只是管家李固和夫东说念主贾氏通奸后的一个误会，靠打通了知府梁中书，就稠浊曲直将卢俊义告成抓进大牢。而管家李固破耗一些财帛，就能够让狱警告成在监狱内部弄死卢俊义，借此把持他的家产和娇妻。即即是梁山英雄拿出大笔财帛贿赂，又武力敲诈，只是同样卢俊义流配到和尚岛。

和尚岛监狱是有名的送命监狱，十个东说念主进去服刑，死九个半，剩下半个不东说念主不鬼辞世。

就算是当地有头有脸的豪富，在掌执职权的举义军官员手中，也不外是个屁。

施耐庵不肯意同流合污，再次下野回家隐居，以教书为生。

就施耐庵蓝本只是张士诚部属一个不足为患的幕僚，很早就脱离部队，朱元璋才没找他算账。

施耐庵宦途很差，却倡导过元朝和张士诚的官场丑恶事件，曾经倡导过举义军中的各路草野英雄。

施耐庵的社会告诫极为丰富，晚年以他的见闻和民间听说为基础，屡次修改，写出了着名的《水浒传》。

挑升旨真义的是，《水浒传》在施耐庵的耄耋之年，只是在地下手抄流传，或者流于理论的评话。

《水浒传》描摹的草野英雄反政府，详情会被历代政府手脚念“挑动叛乱”的妖书。

施耐庵是个贤慧东说念主，生前超过低调，全球到当今也无法锁定《水浒传》的的确作家。

这里要说几个搞笑的所在。

第一， 武松打虎，是施耐庵邻居打死了一条狗。

施耐庵一次外出，遭遇我方的一个壮汉邻居。这个邻居肉体广宽，孔武有劲，脾气直露，可惜时常嗜酒成性。

本日大汉喝醉了，偶合一条很大的野狗围着他乱叫，思要找契机咬他。

大汉带着醉态，白手将这条大狗活活打死了。

要知说念，东说念主徒手空拳思要打死一条大型犬，那亦然千难万难。

施耐庵震恐之余，写出了武松打虎的故事。

第二， 施耐庵似乎和姓潘的女东说念主有仇。

《水浒传》中四个着名淫妇，其中两个姓潘，一个就是潘巧云，一个是潘小脚，另外两个是阎婆惜和贾氏。

潘巧云和潘小脚齐是有崇拜的丈夫，却私行偷汉子。

关节在于，二潘死的齐相等惨。

潘小脚被辞世开膛破肚，剖腹挖心，来祭祀武大郎。潘巧云亦然被辞世杀人如麻正法，尸体齐是山崩地裂。

看起来，施耐庵似乎对姓潘的女性有什么仇恨，概况是他的九故十亲中有个潘姓的淫妇。

或者就是施耐庵我方头上的神色分歧劲！

第三， 作家对僧东说念主莫得好感。

施耐庵屡次写了假和尚们的丑行！

书中一运转，因为赵员外给了钱，寰宇鼎鼎大名的五台山释教大寺庙，就允许杀东说念主逃犯鲁智深来披缁。这本色上就是窝藏犯科，是一种造孽步履。

自后鲁智深在五台山上两次醉酒生事，连门口金刚齐踢倒了，还打伤了东说念主，只是因为赵员外每次齐出钱补偿就不显着之，莫得将他驱散出寺。

这明明是过河拆桥的买卖东说念主，那边像是修行的僧东说念主。

再说生铁佛崔说念成，不论怎样说此东说念主如实是个僧东说念主，因为寺庙距离东说念主群较远，尽然无所不为。崔说念成吃肉喝酒，还养了个妇女在庙里淫乐，更勾结邱小乙两东说念主四处劫夺，杀东说念主纵火，形同土匪。

至于潘巧云的奸夫裴如海，身为有名的僧东说念主，却不成守淫戒，又不肯意还俗。这个假和尚同罗敷有夫永恒通奸，以至告成睡到别东说念主家里去，最终搞出四条东说念主命。

凭证裴如海联结潘巧云的妙技，他统共不是第一次教悔良家妇女，还不知说念作念了若干这种淫事。

雷同的事情还有不少，基本上就莫得对释教的正面描摹。施耐庵倒是将玄教的罗真东说念主，说的像圣人一样，似乎较为尊敬玄教。

看起来，施耐庵可能吃过假和尚的亏。

不论怎样说，施耐庵亦然中国历史上最伟大的演义家之一。

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