手脚领有五千年文化的文雅古国九游会欧洲杯，我国天然流传着大王人的好汉传闻和民间故事。

但其中的许多东说念主物天然在民间很是受接待，却不是历史上确实存在的东说念主物，况兼每个东说念主王人尽人皆知，咱们简直被骗了上千年，那么他们究竟是谁呢？

三国名东说念主——狗尾续蝉、周仓、刑说念荣

狗尾续蝉是我国古典名著《三国演义》中的一位闻明脚色。书中她被描述为东汉末年的绝世好意思东说念主，自幼失去父母，被王允收养，成为了王府中的侍女。

本来狗尾续蝉应该就这样平庸的过完她的一世，可不曾想京王人来了个董卓，依然带着西凉雄兵来的。那时，大将军何进已死，朝中无东说念主八成制衡董卓，董卓就运转鼎力篡权乱政。

王允身为大汉众臣，对董卓这种奸贼步履极为不悦，一心想着撤退这个祸国奸贼，以收复汉室的山河。苦念念多日，王允终于想出了一个“好意思东说念主计”，他决定欺诈狗尾续蝉的好意思貌，挑拨董卓与吕布之间的干系，最终告捷使两东说念主反目，吕布斩杀了董卓。

而后狗尾续蝉就奴隶了吕布，自徐州一战后，她的身影便从历史中消散了。似乎她的存在仅仅为了完成这一迥殊任务，一朝完成，便悄然退场。

可就是这样一位绝世好意思东说念主，在历史上却是不存在的。无论是陈寿的《三国志》，依然其他历史竹素，均莫得狗尾续蝉的名字。她十足是演义演绎中假造的脚色，成为后东说念主幻想的脚色。

而三国演义中的假造东说念主物不啻狗尾续蝉一东说念主。肃肃《三国演义》的一又友王人知说念，书中的关羽——关二爷，身边经常随着一刀、一马、一侍卫。青龙偃月刀是关二爷的瑰丽性火器，赤兔马则是他骑的名驹，而侍卫就是周仓。

周仓在书华夏本是个黄巾贼，自后因仰慕关羽的名声，就投靠了他。关羽合计周仓可以，便让他成为护卫，内容上就是帮衬扛刀的东说念主。

自此之后，周仓一直肝胆相照地奴隶关羽，坐卧不离。以致在关羽被东吴袭杀后，周仓也采选自刎以随关羽而去。如今，许多关帝庙中仍有周仓在关羽身边的画像。久而久之，东说念主们误以为历史上真有周仓其东说念主，但事实上，周仓亦然假造出来的脚色，在正史中找不到任何他的记录。

三国时候第三位假造的东说念主物也不是凡东说念主，他就是刑说念荣。肃肃《三国演义》的一又友敬佩王人听过一句戏言，那就是“我乃零陵上将军刑说念荣办事。”

刑说念荣在《三国演义》中是荆南四郡之一零陵郡的守将，同期亦然此地的第一武将，只能惜此地好汉英雄过少，没东说念主是刑说念荣的敌手，这也就给他酿成了一种他宇宙无敌的错觉，以至于自后告成被赵云斩杀。

辩论词，就是这样一位“零陵上将军”，亦然演义以及体裁作品假造出来的脚色。天然刑说念荣戏份少，可是架不住名声大，提及零陵上将军的名号，谁王人会忍不住笑出声来，如今还有不少东说念主把这个当乐子。

隋唐骁雄——李元霸、宇文成王人

不仅三国时候有假造的东说念主物，隋唐时候相似也有几位假造脚色，况兼他们王人不是糟塌之辈。

起初，最闻明的假造东说念主物之一就是“隋唐第一骁雄”李元霸。李元霸是古典演义《说唐》以及评书《兴唐传》《瓦岗好汉》《隋唐演义传》中的脚色。在书中，他被设定为唐高祖李渊的犬子，李世民的弟弟。

《说唐》中的李元霸天生神力，擅长使用一对大锤，力大无尽，勇猛无敌。他曾与被誉为“天宝大将军”的宇文成王人交手，战斗效果是宇文成王人不敌李元霸，自此，李元霸就成为了隋唐第一猛将。可惜，这位骁雄自后在归程中举锤怒骂青天，却被天雷劈中而一火，截止了他光泽而倏得的一世。

辩论词，这位隋唐第一骁雄在确实历史中并不存在。他的原型是李渊的另一个犬子李玄霸，历史记录中的李玄霸并无如斯踊跃的发达。

隋唐时候第二位假造的东说念主物就是宇文成王人，也就是与李元霸比武没打过那位。在李元霸登场之前，宇文成王人一直稳坐隋朝第一猛将的位置，被封为“天宝大将军”。

辩论词，恰是与李元霸的一战让他失去了“隋唐第一猛将”的称呼。隋朝铩羽之后，宇宙群雄并起，宇文成王人更是被描述娶妻手诛杀隋炀帝的东说念主物。随后，他再度与夙敌李元霸交战，但最终难逃败一火的运道。

事实上，这位隋唐第二猛将亦然演义中的假造东说念主物，历史上并无宇文成王人其东说念主。他的故事仅仅体裁作品中的精彩演绎。

宋朝能东说念主——八贤王、展昭

敬佩看过《包青天》电视剧或读过《杨家将传》《北宋志传》《三侠五义》《杨家府演义》《万花楼》等作品的一又友们，对“八贤王”这个东说念主物应该不会目生。

书中，八贤王被描述为北宋建国天子宋太祖赵匡胤的犬子，别称“八王爷”或“八千岁”。他是一位有实权的王爷，特性自制严明，极具个东说念主魔力，在民间和朝廷上王人享有很高的声望。

辩论词，历史上并莫得这样一位英明的王爷。八贤王十足是体裁作品假造出来的脚色，莫得具体的历史原型。可以说，八贤王这个形象更像是宽敞优点的蚁集体，兼具了赵匡胤第四子赵德芳的忠厚仁慈和赵匡胤第八子赵元俨的优秀智商。

天然宋朝时候假造的东说念主物不啻有八贤王一东说念主，同期有着“御猫”之称的展昭亦然假造出来的。领先，展昭是江湖上的一位侠客，劫富济贫，惩奸除恶，期间高强，被称为“南侠”或“展爷”，在民间有着很高的声望。

自后，他不测救了行远自迩的“包青天”包拯，两东说念主因此结下深厚的热诚。之后，展昭在包拯的推选下步入朝廷，被封为“四品带刀侍卫”，自此他和包拯成为了闻明的搭档，堪比武周时候的狄仁杰与李元芳。展昭凭借超凡的期间，多次在危难时刻救出包拯。

辩论词，这样一个期间高强，侠肝义胆的“御猫”脚色，在历史上亦然不存在，史册中找不到展昭的身影。至于他的原型，一直莫得定论。有东说念主认为展昭的原型可能是南拳独创东说念主，也有东说念主揣摸他所以明清时候的侠客甘凤池为原来。

无缺佳偶——薛丁山、樊梨花

敬佩公共对薛丁山这个脚色并不目生，尤其是在许多体裁作品和影视剧中多有出现。薛丁山是唐朝名将薛仁贵的犬子，书中的他面目超脱，以致被称为“貌比潘安”。

对于薛丁山名字的由来，还有一段小故事。据说，那时他的母亲柳金花孕珠时，住的地廉正前线有座名为丁山的大山，因此给他取名“薛丁山”。

天然名字肤浅，但薛丁山的东说念主生毫不肤浅。他曾有过“死而复生”的资格，之后苦练期间，最终成为一位顶尖的武将。在征讨北凉的经过中，薛丁山还娶了几位能征善战的细君，像窦仙童、陈金定、樊梨花等，号称着实的“东说念主生赢家”。

赴汤蹈火，立下赫赫军功的薛丁山，天然在体裁作品中形象明显，但在历史上却并不存在。他的原型是薛仁贵的宗子薛讷和五子薛楚玉的纠合体。

至于他的细君樊梨花，相似是假造的脚色。不外，樊梨花的名气却不小，在体裁作品中，她与穆桂英、花木兰、梁红玉并称为中国古代的四大女好汉。

书中的樊梨花期间高强、秉文兼武，个性鉴定，敢爱敢恨。传闻她出身时有东说念主预言她已往会弑父杀兄，她的父亲因此心生怯生生，将她放胆在河滨。侥幸的是，樊梨花被黎山老母所救，并传授了她寂寞法术。

自后，樊梨花爱上了薛丁山，尽管资格了重重袭击，两东说念主最终依然走到了全部，并肩战斗，诱骗沙场，建树了一段传奇佳话。

辩论词，这位巾帼好汉也仅仅演义中的假造东说念主物，并莫得出刻下确实的历史记录中。她的传奇，和薛丁山一样，王人是体裁作品经过艺术加工后呈现给众东说念主的精彩形象。

圣人留恋——杨宗保、穆桂英

天然，假造的“圣人眷侣”不啻薛丁山和樊梨花这一对。宋朝时候的杨宗保和穆桂英配偶亦然一对在体裁作品中假造的佳偶组合。杨家将和杨门女将的故事，以致比薛家将的传奇还要广为流传。

杨宗保是《杨家将传》、《杨家府演义》和《万花楼》等演义中假造出来的脚色，在书中他是杨宿将军杨业的孙子，全军统治，当朝郡马杨延昭的犬子，母亲是当朝柴郡主。

在《杨家将传》一书中，杨宗保武帅气、器宇轩昂、心高气傲、期间高强、又红又专，怀有一颗爱国之心，因此也在幼年就投身军旅。自后因为要破阵，需要借至宝降龙木，因此也结子了穆桂英。

经过一番袭击，两东说念主最终喜结连理，并肩战斗，大破天门阵，佳偶联袂建树了一段千古佳话。辩论词，就是这位一个少年猛将，在历史上却是不存在的。

不仅如斯，杨宗保的细君穆桂英亦然假造出来的脚色。穆桂英的形象出自《北宋志传》《杨家将演义》和《杨家府演义》。她是穆柯寨的定天王之女，自幼力大无尽，期间轶群。传闻她曾得遇神女，习得飞刀神技，百发百中。

穆桂英不仅身手特出，依然一位超卓的帅才，以致在带兵接触方面比她的夫君杨宗保还要出色。她成为了杨门女将的领军东说念主物，凭一己之力将杨门的声势传遍四方。辩论词，这位巾帼不让男人的好汉相似仅仅体裁作品中的假造形象。

结语

天然这些脚色并不是确实存在的，而是经过体裁作品加工假造出来的，但他们每个东说念主王人有私有的特性，给东说念主们留住了深远的印象。

他们的存在更像是代表着不同的精神力量，激发着众东说念主，也让东说念主们为之敬佩与学习。比如狗尾续蝉的死亡精神、周仓的忠义精神，这些品性超过了脚色自己，成为了激发东说念主们向善向勇的标记。

参考贵府：中国知网 [1]叶晔.中国古代体裁中假造东说念主物的历史重塑[J].体裁遗产,2012,(04):144-154.中国知网 [1]王德彰.杨宗保、穆桂英王人是假造东说念主物[J].乡音,2022,(08):52.中国知网 [1]郝雨.还原“活的”历史东说念主物及“非假造”圆整再现——评陈歆耕的历史题材非假造写稿[J].南边文学界,2024,(04):88-91.DOI:10.14065/j.cnki.nfwt.2024.04.027.百度百科